发布日期：2025-01-14 03:36    点击次数：61

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【引子：】

毛主席这位伟大的首领，在漫长的岁月里，一直竭力寻找着救国救民的谈路，教唆着中国的改变奇迹。他对我们中国的传统宗教有着深切的征询，提及释教和玄门文化，他总能讲出些特有的认识。

毛主席爱去逛逛那些有名的大山大河，晴朗晴朗心怀，也心爱到历史遗迹走走，表达一下对古代的感叹。就这样着，他和寺庙里的沙门、谈不雅里的羽士，有了两段挺有兴致的小故事。

【“共产党东谈主从不信天命”】

五台山因释教文化遐迩闻明，毛主席一直齐想亲眼望望。当今好阻扰易有了契机，他当然是满心欢悦，充满期待。

寺庙的当家极度关心，好好招待了毛主席他们一行东谈主，还周详地安排了住的地方和吃的饭菜。毛主席被安排住在院子北边的房子里，炕上照旧铺好了戎行的被子。屋里地上还摆着一张桌子和椅子，毛主席就坐在桌子傍边，一边吃着饭，一边还翻看着书。

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有空的时候，毛主席最爱干的事便是翻书，就连步辇儿行军也不忘背上几本书。但此次不不异，毛主席手里拿的是本佛经。

没过多久，老当家在小沙门的搀扶下，逐渐走到了毛主席房间门口。警卫员见状，迅速进去通报。毛主席一听，坐窝从屋里走出来，切身接待当家进屋。

看到毛主席正在翻阅经籍，当家挺吃惊的：“哎呀，真实不好兴致惊扰了，没意象您也在读经籍啊？”毛主席笑着，把佛经递给当家，说谈：“我便是正常翻翻，我其实是个无神论者，不敬佩神佛这些。”

其后，当家给毛主席讲起了五台山的建筑历史，还关心邀请毛主席第二天去游览五台山的秀好意思欣慰，说要切身给毛主席当向导。毛主席听了，很欢笑地就答理了。

第二天一早，毛主席他们就随着当家在寺庙里到处转了转。这寺庙啊，经过抗日干戈那会儿，照旧变得破褴褛烂，到处齐是断墙残壁。当毛主席别传这些文物齐是在抗日时，寺庙为了保护老匹夫，被日本东谈主给毁了，他心里头阿谁气啊，直往上冒。他说等以后国度镇定了，一定得好好保护我们的文化宝贝。

当家听完心里极度感动母狗 拳交，他双手一合，念叨着：“真实佛祖保佑啊。”

毛主席边走边应声谈：“行，咱这就下山去。”霎时间，他的目力被显通寺大雄宝殿里的香案诱惑住了。那里，一排排香客正跪在殿前求签。如果抽到了好签，那脸上的笑貌就跟花儿不异；可如果抽到了坏签，那就满脸愁容，愁云不散了。

老沙门瞧着目前这位大块头，一脸和气，迅速谈：“您这是哪阵风给吹来了？是想求支签照旧解个字呢？”

毛主席微微一笑，说谈：“抽签算命不外是闹着玩儿的，我们共产党东谈主可不信这些运谈的安排。”但这时，老沙门照旧把签筒递到了他眼前，为了不让世界扫兴，毛主席就顺手从内部抽了一根签。

午后，毛主席跟当家说了再会，然后就成功坐上吉普车，往河北省的地点开去了。

【“侯波，你替我抽支签吧！”】

毛主席是个实真实在的唯物论者，他从不信那些鬼神之说，但对中国传统文化却很是崇拜。比及新中国一建树，他就按之前的快活，把那些寺庙啊、谈不雅啊这些建筑齐好好保护了起来。

说到抽签这事儿，毛主席也就把它当个乐子，认为有也行，莫得也罢。但如果赶上他脸色极度好，那偶尔也会抽上一签，找找乐子。

1954年那会儿，毛主席在杭州忙着带头制定我们新中国的第一部宪法。他老爱出去走走，爬爬山，消弱消弱。有一天，他带着一行东谈主，爬上了座山，还进去寺庙谈不雅里瞧了瞧。

这里说的“寺不雅”，其实便是指的玄门古刹。聊起那次参不雅，有名的影相师侯波，还有毛主席的警卫员张木奇，齐还紧记很明晰。

除了张木奇和侯波，毛主席身边还随着谭震林、罗瑞卿、柯庆施、谭启龙和张耀祠他们几个。那天飘着细雨，没啥旅客，寺庙里就剩一个瞽者在督察，照旧个秃头。侯波顾忌起来，说那地方挺清幽，就像一座静悄悄的寺庙。

毛主席先在不雅外不雅望了瞬息，然后迈步走进不雅里。他四处瞧了瞧，逛了一圈后，来到了旅客们烧香、拜佛、抽签的阿谁供桌前。

供桌上香火未燃，那木筒依然摆在显眼位置。毛主席望着那些签，略略良晌后，回顾对侯波说：“侯波，帮我抽一签吧！”

按老律例，来求签的东谈主得先抱着那木筒用劲晃一晃，然后把柄跳出来的签来判断善事赖事。侯波接到指令，迅速走向前，一把抱起木筒用劲摇，接着一根木签就“啪嗒”一声掉在地上了。

跟当今的影视剧里的情节不不异，毛主席此次抽签，抽到的是一串数字号码。得拿着这个号码去签柜里找对应的签单，那签单上才写着是“吉”是“凶”。

侯波找到那份签单后，成功递给了毛主席。毛主席仅仅急忙一滑，立马就笑了起来，还笑出了声。其他教唆东谈主也意思地围拢过来，毛主席见状，就把签单递给了罗瑞卿。罗瑞卿接着又把签单传给了谭震林。就这样，几位教唆东谈主按次看了一遍，临了签单又回到了毛主席手里。

毛主席没再多瞧一眼，成功把签子丢到了地上。

张木奇心里直痒痒，想知谈那签上究竟写了啥。等教唆们齐离开了，他暗暗摸摸地把签从地上捡起来，规画瞅瞅就扔掉。可一看，全是繁体字，根本看不懂。没主见，他只好先把签塞进了兜里。

回到住的地方，张木奇又掏出了那根签，瞅了瞅上头的字，粗略说的是：这东谈主掷中注定权势大得很，能穿上紫袍玉带，坐在野堂上圈套大官……

张木奇暗暗地把那支签留了下来，比及他从中南海出来，转到地方使命时，不知何时那签就不见了。不外张木奇根本没意象，那支签其实是侯波稀奇给毛主席挑的。

其时候，侯波大开签单瞅了一眼，上头尽然写着“运谈欠安，家里家外齐不得安宁”这类话。侯波心想，这样的签可不成让主席瞧见，于是就悄悄换了个吉祥点的给主席看。

其实毛主席瞅了一眼签子，立马就识破了侯波的贯注念念，因此忍不住捧腹大笑了起来。

毛主席频繁拿起，他我方是村生泊长的农村娃，小时候也迷信过，致使念念想有点相沿。但逐渐地，日子一长，他学的东西多了，就运转对那些迷信的事儿感到不合劲儿。效果，他还因为这不敬佩迷信的作风，被老妈说过“对佛祖不虔敬”呢。

战乱工夫，晋察冀那儿有个讲义，说毛主席十岁时就不信迷信了。但毛主席我方可不这样认为，他清冷地承认，小时候他也拜过神。这便是毛主席，他勇于自我反省，卖头卖脚地说出我方小时候的事儿。

其实，毛主席从敬佩迷信到变得感性，适值跟中国改变从封建走向敞开的经由差未几。毛主席提及他过去求签的事，便是想说，我们遭逢问题得寡言点，得靠我方的双手去竭力，把事情往公正推，别老把但愿放在那些看不见摸不着的东西上。

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